禧悦风华——水墨淡香。健身会所
禧悦风华会所共二层,一层面积450㎡。
设计师需要解决的问题是:一、如何规避空间面积过小的弊端,打破视觉上的局促感,谋求有限空间的东方礼序。
二、为正在上升期的城市新社区找到文化认同感和心理归属感,与潜在消费群体产生情感共鸣和价值引领
设计师需要解决的问题是:一、如何规避空间面积过小的弊端,打破视觉上的局促感,谋求有限空间的东方礼序。
二、为正在上升期的城市新社区找到文化认同感和心理归属感,与潜在消费群体产生情感共鸣和价值引领
“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”设计师杨星滨从宋代的绘画、诗词、哲学、建筑中汲取灵
感,以东方哲学思想再造解构,重新定义空间,运用虚实对比,建立小空间中的礼序,引用东方造园手法,为其
注入生气灵动,缔造含蓄内敛,淡雅从容的空间气质。
“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”设计师杨星滨从宋代的绘画、诗词、哲学、建筑中汲取灵
感,以东方哲学思想再造解构,重新定义空间,运用虚实对比,建立小空间中的礼序,引用东方造园手法,为其
注入生气灵动,缔造含蓄内敛,淡雅从容的空间气质。
水墨画讲“写生”,“生”有“生动”“生气”“生机”,不同于“写实”,“生”不但包含了“实”,还要有“虚”在里面,虚实相生,
便形成东方意境独有的美学。
水墨画讲“写生”,“生”有“生动”“生气”“生机”,不同于“写实”,“生”不但包含了“实”,还要有“虚”在里面,虚实相生,
便形成东方意境独有的美学。
身入其中,一路曲回漫步,一石,一花,一树,一帘,一屏,一纱,隔而不断,含而不吐,切割重组再构,拉伸
折叠空间,使其具有生动的趣味性。
身入其中,一路曲回漫步,一石,一花,一树,一帘,一屏,一纱,隔而不断,含而不吐,切割重组再构,拉伸
折叠空间,使其具有生动的趣味性。
手绘山水隔屏工而不板,华而不艳,浅墨层层分染,在没有大深大浅的对比中,拉开空间丰富的层次。
“山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”天然肌理理石与金属框线,鲜
明的虚实对比,打破空间局促感,似远山,似枝头。一花一鸟、一草一木,大千世界芸
芸众生,皆为自然本意。
上方“云山”艺术装置由水晶构成,一池如水,不动如山,潺潺峨峨,咫尺天地间,世间
有种淡然的表情来自山水。于闹市之外,桃花园内,闻鸟声,看云,穿水,放下平日端
直的自己,与自然对话,一个桃园之外的绝妙佳境。
空间动线以三进格局展开,一进为厅(迎宾区),二进为堂(展示区),三进为室(洽谈区),承袭
东方人居智慧,有效划分空间动线,演绎小空间内的尊贵礼序。
空间动线以三进格局展开,一进为厅(迎宾区),二进为堂(展示区),三进为室(洽谈区),承袭
东方人居智慧,有效划分空间动线,演绎小空间内的尊贵礼序。
“夫画道之中,水墨最为上。肇自然之性,成造化之功。”雕塑“墨舞”以滤尽色彩剔透琉
璃为墨,饱蘸笔触,起承转合,纵横贯穿于洽谈区,成了空间最纯粹的风景。
以“墨舞”为介与自然对话,为围筑起来的狭小世界注入广阔的能量,找回喜悦的心情。“此中有真意,
欲辨已忘言”
“围合”是东方传统建筑经典布局方式,利用虚实写意,以实作围合,以虚作界定,围绕核心中央景
观,落座交谈自然而然,创造人与人,人与空间,人与文化的交流
“围合”是东方传统建筑经典布局方式,利用虚实写意,以实作围合,以虚作界定,围绕核心中央景
观,落座交谈自然而然,创造人与人,人与空间,人与文化的交流
独坐其中,竹影悠闲,借鉴苏州园林造园手法,借景、透景、移步异景。水吧台两侧屏风亦可遥望
迎宾区,松、石、屏、纱,与初入时又是一番情境。
独坐其中,竹影悠闲,借鉴苏州园林造园手法,借景、透景、移步异景。水吧台两侧屏风亦可遥望
迎宾区,松、石、屏、纱,与初入时又是一番情境。
“贵在适意耳”,简单质朴的方圆组合,承袭宋代人文与当代美学,创造平和优雅,含蓄蕴藉的闲适生
活
“贵在适意耳”,简单质朴的方圆组合,承袭宋代人文与当代美学,创造平和优雅,含蓄蕴藉的闲适生
活
形在外而意在内,水态之美的楼梯如空间雕塑,动静之间,承上启下
“淡”为格,“香”尚意。好的东方空间不一定跌宕起伏,在叙事基础上,亦能表现出一种优雅从容,更如
上品的清茶,味淡,留香,久有余甘。
“淡”为格,“香”尚意。好的东方空间不一定跌宕起伏,在叙事基础上,亦能表现出一种优雅从容,更如
上品的清茶,味淡,留香,久有余甘。
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